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他们之后,吴尊世和宋文明登场。孙云对他俩不算陌生,各自的宗门都很强大。比较巧合的是刚才比过的俩人王远知和吴通,恰恰是此二人的同门,两个门派再次相遇虽然偶然,但却变成颜面之战,北岳输了一场,不知道本场结局如何。
比赛很快进入僵持,俩人都显出疲态。孙云想想倒算合理,因为此二人都没在自己梦境中以灵器身份出现过,至少目前还不能猜测他们是天选人。再过片刻,差距看出来。吴遵世岁数略大,剑士比武前刻意压制自己的境界,所以这一年的进步要比常人大许多。从场上表现看,他的灵力更充沛,招式更到位,坚持一阵儿后终于取胜,保持住宗门荣誉。
接着是昙洵对战高昂。高昂多数人不熟悉,之前对阵只是在测试的时候,知道他和韦佑出身差不多,武将世家出身,今年二十几岁,已经在军中服役,并且小有名气。在晋级侯侠的各场比赛中,有人记得他一路过关很轻松。昙洵是僧稠的顶门弟子,京城一带的少年天才,名气大得很,俩人对决,不知道谁更胜一筹。场上打了半天,众人还真没鉴别出高低。只见高昂与之前的杨忠、韦佑差不多,浑身的力气使不完,看不出有力竭的迹象。而昙洵也极有耐力,看着身体单薄,不过力量丝毫不减,场内都是高手,一看便知他有充盈的内力支持。
孙云很快醒悟,这种情况足以说明,昙洵一定也是转世灵器,记得在濯龙园秘境中,他与严达同时存在,结束后同时突破。只是从头至尾都没看出来俩人的元神是什么。因为进入梦境的人还有很多,比如子渊师兄、潘弥望、樊元宝等等,当时也没进一步想到他们与神器有关。要说里边与神器有关的就是最后在一座宝塔里与妖王结阵搏斗的五行法器,记得有水性琉璃盏和玛瑙杯,火性香坛和蜡烛,金性五口宝剑,土性盆景,以及木性古琴。而与神器有关的只有宝剑和古琴,假设宝剑是杨忠的神魂,潘弥望与樊元宝等人不是神器,那么只剩古琴由严达和昙洵俩人分,按说只能有一个人是。那么古琴该归属俩人谁呢?无论从梦境后的支离破碎的信息回灌,还是严达醉心古琴的特征改变,大概率他的元神是古琴。
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